W tym roku podpisujemy się pod życzeniami ks. prof. Wacława Hryniewicza zamieszczonymi w jednym z komentarzy:
Idą Wielkie i Dobre Święta. Już są bardzo blisko. Zapraszają, proszą, żeby się z nimi nie rozminąć, nie „obejść”… Niech spełnia się w naszym życiu to, czego z serca nawzajem sobie życzymy. Ja również życzę wszystkim błogosławieństwa tych Dobrych Dni. Niech rozświetlają nasze życiowe drogi na tym odcinku czasu, który nazywamy Rokiem Nowym. Chodzi za mną myśl, że Wcieleniem Bóg nas ludzi serdecznie zaskoczył i zdumiał. Cieszmy się tym Czasem Zdumienia!
Zgodnie z wcześniejszą zapowiedzią aktualna Kleofasowa dyskusja miesiąca na temat „Czy Syn Człowieczy znajdzie wiarę… w cywilizacji informatycznej„, będzie kontynuowana do 31 lipca (z możliwością przedłużenia, jeśli będzie taka potrzeba). Ze względu na konieczność uporządkowania dyskusji przyjęta zostanie w niej zasada, że komentarze umieszczane są pod jednym wpisem. Tekst wprowadzający (ten, pod którym prowadzona będzie dyskusja w komentarzach) autorstwa ks. prof. Wacława Hryniewicza zostanie opublikowany 30 czerwca lub 1 lipca. Nie oznacza to, że w drugiej części dyskusji nie mogą pojawić się nowe artykuły (wpisy) dotychczasowych dyskutantów lub nowych autorów. Ale będzie można do nich się odnosić (ze względu na czytelność dyskusji) pod wspomnianym tekstem ks. prof. W. Hryniewicza.
Krótkie podsumowanie dotychczasowej dyskusji można znaleźć w tekście Dariusza Kota „Chrześcijaństwo a cywilizacja informatyczna: o czym rozmawialiśmy?„.
Serdecznie zapraszamy do udziału w drugiej części dyskusji „Czy Syn Człowieczy znajdzie wiarę… w cywilizacji informatycznej”: w komentarzach albo artykułach (autorzy niemający profilu na blogu mogą przesyłać artykuły na adres dostępny w zakładce „Redakcja” – obrazek koperty).
Osoby niekorzystające z panelu administracyjnego do dodawania komentarzy, czyli dodające je za pomocą okienka pod tekstem, linki mogą uzyskać w następujący sposób:
– dodanie kodu (po opublikowaniu komentarza przekształci się on w taki sposób, że widoczny będzie jedynie zlinkowany tekst, bez adresu strony) <a href=""> </a>, czyli jeśli chcemy uzyskać link do strony głównej Kleofasa, kod ten powinien wyglądać tak: <a href="http://teologia.jezuici.pl/">Kleofas</a>. Jeśli chcemy, żeby słowo „Kleofas” było wyróżnione kursywą, to kod powinniśmy jeszcze objąć kodem <em> </em>, czyli kod powinien wyglądać tak <em><a href="http://teologia.jezuici.pl/">Kleofas</a></em> .
Aktualna Kleofasowa dyskusja miesiąca na temat „Czy Syn Człowieczy znajdzie wiarę… w cywilizacji informatycznej„, mimo że jest już połowa miesiąca, dopiero zaczyna nabierać rozpędu. Autorzy poszukują odpowiedzi na pytania: Jak głęboki może okazać się przełom kulturowy związany z bioinformatyką i kognitywistyką? Na ile zamienia on nauki o człowieku w nauki ścisłe? Co to może oznaczać dla antropologii chrześcijańskiej i dialogu światopoglądowego między religią a ateizmem? Jak na te wyzwania reaguje teologia? Intensywność i przebieg dyskusji, rozległość podejmowanych problemów wskazują, że poszukiwanie tych odpowiedzi wymaga więcej czasu niż tylko dwóch tygodni, które pozostały do zakończenia dyskusji miesiąca.
Dlatego dyskusja „Czy Syn Człowieczy znajdzie wiarę… w cywilizacji informatycznej” zostaje przedłużona do 31 lipca. Serdecznie zapraszamy do udziału w dyskusji: w komentarzach albo artykułach (autorzy niemający profilu na blogu mogą przesyłać artykuły na adres dostępny w zakładce „Redakcja” – obrazek koperty).
„Kleofas” wzbogacił się o nowy dział: „Sanktuarium„. Oto jak charakteryzują go jego twórcy i moderatorzy Dariusz Kot i Andrzej Jan Nowicki: Czytaj dalej „Sanktuarium” – nowy dział
„Wiara rodzi się w dialogu” to najnowsza książka ks. prof. Wacława Hryniewicza, która właśnie ukazała się nakładem Wydawnictwa WAM. Czytaj dalej „Wiara rodzi się w dialogu” – książka autora „Kleofasa”
Drodzy blogerzy i osoby komentujące!
W ostatnim czasie redakcja portalu Kleofas zadecydowała, aby istniejący dotąd regulamin został uzupełniony o następującą adnotację:
Kleofas jest blogiem teologicznym o charakterze naukowym, naukowo-publicystycznym, bądź popularnonaukowym. Dlatego też w trosce o zachowanie i utrzymanie kultury wypowiedzi na forum, komentarze spamujące, naruszające w jakikolwiek sposób cudzą własność intelektualną, używające słów niecenzuralnych, a także argumenty ad personam jako godzące w etykę uczciwej dyskusji, będą odgórnie wycinane przez redakcję.
Argumentum ad personam [argumentum ad personam] (łc., dosł. ‘argument do osoby’) nieuczciwy chwyt w dyskusji, polegający na podważeniu wiarygodności tezy przeciwnika, przeciw któremu wytacza się oskarżenia osobiste, nie mające związku z dyskutowaną sprawą; źródło.
Oficjalny polski tekst netykiety wyszczególnia również zasady tzw. „internetowego savoir-vivre’u”, w którego skład wchodzą m.in. takie postawy, jak życzliwość, uprzejmość, cierpliwość. Częstokroć różnica poglądów jest czymś nieuniknionym, niemniej redaktorom Kleofasa zależy na tym, aby realizowała się ona w atmosferze wzajemnego poszanowania i respektu wobec godności drugiej osoby oraz wyznawanych przez nią wartości. Wszakże sama Ewangelia mówi: „Po tym wszyscy poznają, że moimi jesteście uczniami, gdy miłość wzajemną ku sobie mieć będziecie” (J 13, 35). Miłość natomiast „cierpliwa jest, łaskawa jest” (1Kor 13, 4), „nie unosi się gniewem, nie pamięta złego” (1Kor 13, 5). Do tego ideału dążymy.
Z serdecznymi pozdrowieniami!
Redakcja bloga teologicznego Kleofas.
